Apakah yang dikatakan Bible tentang nilai tempat rahsia?

Jawab
Bergantung pada terjemahan Alkitab yang digunakan, istilah tempat rahsia boleh muncul berpuluh-puluh kali dalam kedua-dua Perjanjian Lama dan Baru. Sesetengah terjemahan menggunakan perkataan itu
tempat perlindungan ,
meliputi , atau
kediaman bukannya tempat rahsia. Dalam Perjanjian Lama, istilah tempat rahsia berasal dari akar kata Ibrani
ceter , yang bermaksud menyembunyikan atau disembunyikan. Perkataan ini digunakan dalam Mazmur 139:15, Rangka saya tidak tersembunyi daripada-Mu apabila saya dijadikan dalam
tempat rahsia . Di sini ia bercakap tentang dunia tersembunyi rahim ibu semasa kanak-kanak berkembang. Tetapi perkataan ini juga digunakan dalam Mazmur 32:7: Engkau adalah milikku
tempat persembunyian ; Engkau akan melindungi aku daripada kesusahan dan mengelilingi aku dengan nyanyian keselamatan.
Walaupun tempat rahsia boleh merujuk kepada lokasi fizikal, ia selalunya bermaksud keadaan jiwa dalam hubungannya dengan Tuhan. Mazmur 27:5 berkata, Sebab pada hari kesesakan Ia akan menyembunyikan aku dalam kemah-Nya; / Dalam persembunyian khemah-Nya Ia akan menyembunyikan aku; / Dia akan mengangkat saya di atas batu (NAS). Pemazmur tidak merujuk kepada khemah atau khemah yang sebenarnya di mana dia akan bersembunyi daripada musuh fizikal. Dia bercakap tentang keadaan damai yang Tuhan berikan di tengah-tengah ujian dan serangan.
Idea tempat rahsia berasal dari Tuhan. Kerana Dia adalah Roh dan kemuliaan-Nya di luar kemampuan kita untuk melihat, kita mesti bertemu dengan Dia di tempat-tempat rahsia hati untuk berkomunikasi dengan Dia. Apabila Musa ingin melihat kemuliaan Tuhan, TUHAN menjelaskan bahawa tidak seorang pun dapat melihat Tuhan dan hidup (Keluaran 33:20). Maka Tuhan mengizinkan Musa melihat kemuliaan-Nya hanya dari tempat yang tersembunyi. Dalam Keluaran 33:22 Tuhan berkata, Apabila kemuliaan-Ku lewat, Aku akan memasukkan engkau ke dalam celah batu dan menutupi engkau dengan tangan-Ku sampai Aku lewat. Di sini Tuhan memberi kita gambaran tentang apa yang mesti kita lakukan untuk mengalami kehadiran Tuhan. Ia hanya dapat dinikmati apabila kita memasuki tempat rahsiaNya.
Mazmur 91:1 memberi kita ilustrasi yang baik tentang nilai tempat yang tersembunyi: Dia yang tinggal di tempat rahasia Yang Mahatinggi akan berdiam di bawah naungan Yang Mahakuasa (KJV). Fikirkan tempat persembunyian rahsia yang kita nikmati semasa kanak-kanak. Bayangkan berumur sepuluh tahun dan mencari tempat persembunyian rahsia di bawah tangga atau di semak honeysuckle. Anda tergelincir ke dalam, dan ia berasa ajaib! Anda berasa selamat dan dilindungi daripada dunia. Anda membayangkan bahawa anda boleh tinggal di sana sepanjang masa dan tiada siapa yang dapat mencari anda. Selalunya, anda menjemput rakan baik anda untuk berkongsi dengan anda, kerana tempat persembunyian rahsia lebih baik dikongsi dengan seseorang yang anda sayang dan percayai.
Itulah gambaran yang dilukis oleh pemazmur dalam Mazmur 91. Tuhan mempunyai tempat persembunyian rahsia, dan Dia menjemput setiap daripada kita untuk menyertai Dia di sana. Perhatikan bahawa Dia tidak menjemput kita untuk melawat. Janji adalah kepada mereka yang tinggal di sana. Berdiam bermakna kita tinggal di sana. Ia menjadi alamat kami. Allah menjemput kita untuk berkemas dan berpindah ke tempat rahsiaNya. Untuk berbuat demikian, kita mesti menjauhi desakan dan godaan dunia. Kita mesti bersedia untuk menenangkan hati kita di hadapan-Nya dan membenarkan Dia untuk menyiasat ceruk-ceruk dalaman yang tidak kita dedahkan kepada orang lain. Tempat rahsia membayangkan kejujuran dan kepercayaan. Kita tidak boleh menyertai Tuhan di tempat rahsiaNya melainkan kita bersedia untuk telus dan jujur denganNya.
Yesus berkata dalam Matius 6:6, Tetapi apabila kamu berdoa, masuklah ke dalam kamarmu, tutuplah pintu dan berdoalah kepada Bapamu yang tidak kelihatan. Yesus tidak semestinya menunjukkan lokasi fizikal, kerana kita boleh berdoa di mana-mana pada bila-bila masa. Tetapi untuk benar-benar berhubung dengan Tuhan, kita mesti masuk ke tempat rahsia dalam roh kita sendiri dan bertemu Tuhan di sana. Lokasi yang sunyi membantu, dan kita harus mencari kesendirian apabila kita ingin meluangkan masa tanpa gangguan dengan Tuhan. Ia juga berguna untuk mempunyai tempat yang ditetapkan untuk menghabiskan masa bersama Tuhan. Yesus melakukan ini semasa di bumi. Walaupun Dia sering berdoa di khalayak ramai, Dia juga menyelinap dari orang ramai dan juga kawan-kawan terdekat-Nya untuk menghabiskan masa bersendirian dengan Bapa-Nya dalam kesendirian (Markus 1:35; Lukas 4:42). Tetapi tempat rahsia yang diterangkan Mazmur 91 bukanlah lokasi fizikal. Ia adalah keadaan rehat rohani yang berlaku, tanpa mengira keadaan luaran.
Terdapat faedah yang besar daripada tinggal di tempat rahsia Yang Maha Tinggi. Apabila kita memilih untuk meninggalkan kesenangan dunia demi gaya hidup pengabdian rohani, Tuhan mendekat dengan cara baru (Yakobus 4:8). Kita mula melihat dosa kita seperti Dia (Yesaya 6:1–5). Masa yang dihabiskan di hadapan Tuhan mendedahkan pemikiran kita yang sebenar dan motivasi mementingkan diri sendiri yang mungkin terlepas tanpa disedari. Dari tempat rahsia ini, buah Roh berakar dan tumbuh (Galatia 5:22). Kita mula melihat kehidupan kita dari perspektif yang kekal. Kekecewaan duniawi hilang kepentingan.
Kita tidak perlu mengabaikan tanggungjawab atau perhubungan kita untuk tinggal di tempat rahsia ini. Kunci untuk berpindah ke sana adalah penyerahan total kepada Roh Kudus dan kehendak Tuhan untuk hidup kita. Keputusan ini mendominasi tindakan kita dan mengubah pandangan kita. Apabila kita patuh, Tuhan menemui kita di tempat rahsia-Nya (lihat Yohanes 14:21). Dia mengajar kita dan menggalakkan kita untuk kekal. Pilihan berterusan kita untuk menyerahkan sepenuhnya kepada-Nya menghasilkan kekuatan-Nya yang berterusan untuk berbuat demikian. Jika hidup kita ingin membuahkan hasil yang kekal, kuasa untuk menghasilkan buah itu datang dari masa yang dihabiskan bersama-Nya di tempat yang tersembunyi (Yohanes 15:4–5; 1 Korintus 3:14–15; Mazmur 92:12–14).